Proklitiko tourkiko dimosievma gia ton andrianta tou

 Έντονες αντιδράσεις στον τουρκικό Τύπο προκάλεσε η τοποθέτηση ανδριάντα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην αυλή του τεμένους Σαντιρβάν στη Δράμα, στο πλαίσιο περιοδικής έκθεσης του Μουσείου Μπενάκη.

Συγκεκριμένα, σε εκτενές δημοσίευμα της τουρκικής ιστοσελίδας yeniakit.com.tr, το οποίο υπογράφει ο δημοσιογράφος Ταχσίν Χαν, επιστρατεύεται ο βαρύς τίτλος «ελληνική ντροπή» προκειμένου να υποστηριχθεί η θεωρία ότι η συγκεκριμένη κίνηση αποτελεί ακόμη ένα επεισόδιο εσκεμμένης αφομοίωσης και συστηματικής διαγραφής της οθωμανικής μνήμης στην Ελλάδα.

Ο αρθρογράφος παρουσιάζει το τέμενος Σαντιρβάν ως ένα από τα σημαντικότερα οθωμανικά μνημεία της περιοχής και ισχυρίζεται ότι η παρουσία του γλυπτού στον αύλειο χώρο συνιστά μια αυθαίρετη παρέμβαση που απομακρύνει σκοπίμως το κτίσμα από την ιστορική και θρησκευτική του ταυτότητα. Αν και η εγκατάσταση πραγματοποιήθηκε με αφορμή μια καθαρά πολιτιστική δράση, ο συντάκτης επιμένει να εντάσσει την κίνηση αυτή σε μια ευρύτερη κρατική πολιτική που, κατά την άποψή του, αποσκοπεί στην αλλοίωση της οθωμανικής και τουρκικής πολιτιστικής παρουσίας στην ελληνική επικράτεια.

Το τουρκικό μέσο προχωρά σε μια αναδρομή στην ιστορία του τεμένους, σημειώνοντας ότι χρονολογείται από το δεύτερο μισό του 15ου αιώνα και ανακαινίστηκε το 1806 από τον Μεχμέτ Αλή Αγά, πατέρα του Μαχμούτ Πασά της Δράμας, αποτελώντας για αιώνες το κέντρο της μουσουλμανικής κοινότητας της πόλης μέχρι την ανταλλαγή πληθυσμών του 1923. Σύμφωνα με το δημοσίευμα της Γενί Ακίτ, μετά την ανταλλαγή το μνημείο έχασε σταδιακά τον αρχικό του ρόλο, ενώ ο αρθρογράφος ισχυρίζεται ότι κατά τη διάρκεια της κυπριακής κρίσης το 1963 το κτίριο υπέστη σοβαρές φθορές από ακραίες ομάδες και εγκαταλείφθηκε. Παράλληλα, γίνεται ιδιαίτερη μνεία στην περίοδο μετά το 1981, όταν το κτίριο λειτούργησε ως τυπογραφείο εφημερίδας, με τον συντάκτη να υποστηρίζει ότι η εγκατάσταση των βαρέων μηχανημάτων επέφερε καίρια πλήγματα στη δομή και την αρχιτεκτονική του μνημείου.

Το τουρκικό μέσο διατυπώνει τον ακραίο ισχυρισμό ότι η τοποθέτηση του αγάλματος του Μακεδόνα στρατηλάτη αποτελεί συμβολική προσπάθεια εξελληνισμού των οθωμανικών μνημείων και εξαφάνισης των ισλαμικών στοιχείων από τον δημόσιο χώρο.


ΠΗΓΗ    dimokratia.gr